4 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن موسى ابن أكيل ، عن العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : تبدأ في حمل السرير من جانبه الأيمن ثم تمر عليه من خلفه إلى الجانب الآخر ثم تمر حتى ترجع إلى المقدم كذلك دوران الرحى عليه ( 1 ) . ( باب ) * ( المشي مع الجنازة ) * 1 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن عذافر ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المشي خلف الجنازة أفضل من المشي بين يديها . 2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن أورمة ، عن محمد بن عمرو عن حسين بن أحمد المنقري ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : امش أمام جنازة المسلم العارف ولا تمش أمام جنازة الجاحد ، فإن أمام جنازة المسلم ملائكة يسرعون به إلى الجنة وإن أمام جنازة الكافر ملائكة يسرعون به إلى النار ( 2 ) . 3 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عمرو بن عثمان ، عن مفضل ابن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : مشى النبي ( صلى الله عليه وآله ) خلف جنازة فقيل له : يا رسول الله مالك تمشي خلفها فقال : إن الملائكة أراهم يمشون أمامها ونحن تبع لهم ( 3 ) . 4 - أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن

--> ( 1 ) الضمير في جانبه يرجع إلى الميت ليوافق الحديث السابق وفى بعض النسخ [ من الجانب الأيمن ] وهو أوضح وإن قرأت الافعال الأربعة على صيغة الغيبة استقام دون التأويل . ( في ) ( 2 ) قوله ( عليه السلام ) : " امش امام الجنازة " يدل على اختصاص النهى عن المشي أمام الجنازة بجنازة المخالف وبه يمكن الجمع بين الاخبار . ( آت ) ( 3 ) التبع - محركة - : التابع ويكون واحدا وجمعا والجمع أتباع . ( القاموس )